بسم الله ،والحمد لله،والصلاة ، والسلام على رسول الله وبعد :فهذه الحلقة السادسة عشرة بعد المائة في موضوع (الولي) والتي هي بعنوان : *الولاية بين الإسقاط والافتخار : كثر الجدل في الأيام الماضية حول الولاية – ولاية الرجل على المرأة – ما بين مطالبات بالإسقاط وبين نداءات بالافتخار ، وعند النظر في المطالبات ومن وراءها ، نجد أنها تدور حول : إتاحة السفر للمرأة بدون إذن أو تصريح ، وتملك أمرها والتصرف في شأنها ، والتحرر من سلطة الرجل وعنفه ، الوظيفة وحرية العمل بدون قيد أو شرط ، حرمان حقوقها الشرعية ، العنف والإذلال من بعض أولياء الأمور ، وفي نفس الوقت من تفتخر بالولاية تصرح بأنها تنعم بحسن ولايتهم وجميل تعاملهم ، وأهمية وجودهم في حياتها ، وعظيم أثرهم في قضاء حوائجها ، وقوة نجاحها في عملها ، وهم خير سند ومعين بعد الله لها . تبين من هذه المقارنة البسيطة بين المطالبات بالإسقاط والمفتخرات بالولاية ، أن هناك خلفيات وراء هذه المطالب ، وهناك مكاسب حول تلك المفاخر ، فإذا عرف السبب بطل العجب . هناك فئة ثالثة لن أتطرق لها في حديثي وهي أن وراء هذه المطالب جهات مشبوهة ومعرفات مجهولة وأيدي خبيثة تريد زعزعة الثوابت وخلخلة الدين هذه الفئة لا يلتفت لها ولايوجه لها حرف ، فهدفها مكشوف وقصدها مفضوح ، وسيكفينا الله أمرها فالله يحفظ دينه والعاقبة للمتقين . وحول موضوع الولاية وقفات : أولاً : الولاية لغة : الولاية – بكسر الواو – مصدر وَلِي ، ووَلَي – والثانية قليلة الاستعمال – يلي وهي تعني القيام على الغير وتدبيره . وتكون الولاية بمعنى القرابة والنّصرة ، والمحبة ، فتأتي الواو مفتوحة ومكسورة ، وكلا المعنيين مراعى في الولاية : لأنّها تحتاج من الوليّ إلى التدبير والعمل ، كما تحتاج إلى نصرة المولى عليه ، والنّسب دَعَامَة قويّة من دعائم تحقيق هذه النصرة) . وتأتي الولاية بمعنى الوصاية فيقال : أولى فلانا على اليتيم أوصاه عليه ، وولي عليه ولاية أي ملك أمره وقام به فهو وليه . ويقال لكلً من طرفي الولاية ولي . والولي قد يأتي بمعنى اسم الفاعل كقوله تعالى ( الله ولي الذين أمنوا ) وقد يأتي بمعنى اسم مفعول كقوله تعالى ( وما لهم من دونه من وال ). وبناءً على ذلك يكون معنى الولي ضد العدو. والولي في أسماء الله تعالى هو الناصر والمعين وقيل المتولي لأمور العالم والخلائق القائم بها كما في قولــه تعالـى : ( وكفى بالله ولياً وكفى بالله نصيراً ) ، فولاية الله لعباده هي عبارة عن تدبير شؤونهم وتوليه أمورهم. وكل من ولي أمر أحد فهو وليه أي قائم بأمره . والولي القرب والدنو وولي اليتيم هو الذي يلي أمره ويقوم بكفالته ، وولي المرأة هو الذي يلي عقد النكاح عليها ولا يدعها تستبد بعقد النكاح بدونه . قال ابن الأثير رحمه الله :" وكأن الولاية تشعر بالتدبير والقدرة والفعل، وما لم يجتمع ذلك فيها لم ينطلق عليه اسم الوالي" إلى هنا ونكمل في اللقاء القادم ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .